Болестта е данъкът, който душата плаща за използването на тялото ~ Шри РАМАКРИШНА
Велик индийски мистик и нравствен лидер, Шри Рамакришна достига до най-висшето прояснение Нирвикалпа самадхи, следвайки духовните пътища на всички огромни религии по света - индуизма, християнството, мохамеданството, пътя на недуализма - Адвайта Веданта, както и тези на доста други вярвания. Така той утвърждава истинността на всяка вяра. Според Рамакришна, Бог може да бъде реализиран от всеки човек посредством Чиста Любов към Него - в най-съвършеното въплъщение на която се трансформира самият той. Шри Рамакришна довежда религията до вратата на всеки човек. Той постоянно споделя, че Бог гледа сърцето и мозъка на човек и по-важно е това, което той мисли; съгласно него многочислените практики и съблюдения са от второстепенно значение и Бог може елементарно да бъде осъществен от оня, който храни същинска Любов и отдаденост към Него.
Ромен РОЛАН, френски публицист, Лауреат на Нобелова премия за литература:
" Вземайки поради разликите от време и страни, Рамакришна е по-малкият брат на нашия Христос... Нося на Европа, която към момента не го осъзнава, плодът на една нова есен, едно ново обръщение на Душата, симфонията на Индия, наречена Рамакришна. Може да се види, че тази симфония, като тези на нашите типичен майстори, е съградена от стотици разнообразни музикални детайли... Но висшата персона, концентрирайки в себе си разнообразието от тези детайли и моделирайки ги в царствена естетика, е постоянно онази, която дава своето име на творбата си, макар че то съдържа в себе си труда на генерации. И със своя триумфален автограф, тя бележи нова епоха. Човекът, чийто облик възпроизвеждам тук, е върхът и завършекът на две хиляди години нравствен живот на един триста милионен народ. Въпреки, че той не е измежду живите към този момент четиридесет години, неговата душа дава живот на модерна Индия. "
(Ramakrishna in samadhi supported by his nephew Hriday and surrounded by Brahmo devotees. Photograph taken on Sunday, September 21, 1879 at the house of Keshab Chandra Sen, Calcutta)
Първо достигни Бог, а след това придобивай богатство; не се опитвай да направиш противоположното. Ако водиш всемирски живот след постигането на нематериалност, в никакъв случай няма да изгубиш покоя на мозъка си.
В два случая Бог се смее: Първо, когато лекар пристигна до леглото на пациент, който е съществено болен и може да почине, и каже на майка му - “Госпожо, няма причина за безпокойствие. Поемам отговорността за излекуването на Вашия наследник. ” И второ, Той се смее когато двама братя, заети с разделянето на земята си вземат разделяща лента, сложат я посред земята и кажат - “Тази страна е моя, а онази – твоя. ”
Ако се чувстваш горделив, дано бъде поради мисълта, че си прислужник на Бог, Дете на Бог.
Единствено това познание, което пречиства мозъка и сърцето е същинско Знание.
Колкото по-близо идваш до Бог, толкоз по-малко благоразположен си към задаване на въпроси и към разсъждения.
При оня който е свободен, стотици хора идват от всички страни нетърпеливи да бъдат учени. Когато една роза разцъфне, пчелите се събират при нея от всички страни без покана.
Душата, която е вкусила сладостта на Божественото самодоволство, не намира благополучие във вулгарните удоволствия на света.
Духовно насочените хора принадлежат на обособена прослойка сами по себе си, оттатък всички обществени условности.
Една лодка може да стои във водата, само че водата не трябва да стои в лодката. Един нравствен възпитаник може да живее в света, само че светът не трябва да живее в него.
Стрелката на компаса постоянно сочи на север – по тази причина плавателният съд не губи своята посока. Дотогава до момента в който сърцето на човек е ориентирано към Бог, той не може да се загуби в океана на светското.
Прошката е същинската природа на аскета.
Не бъди като жабата в кладенеца. Жабата в кладенеца не знае нищо по-голямо и по-велико от своя бунар. Такива са и фанатиците. Те не виждат нищо по-добро от тяхното лично изповедание.
Яж до насита денем, само че дано вечерята ти бъде лека и дребна по количество.
Болестта е данъкът, който душата заплаща за потреблението на тялото, както наемателят заплаща наем за потреблението на къщата.
(Photograph of Ramakrishna, taken on 10 December 1881 at the studio of " The Bengal Photographers " in Radhabazar, Calcutta)
Дървото натежало от плод постоянно се превива ниско. Ако искаш да бъдеш популярен, бъди примитивен и преклонен.
Докато човек не стане незлоблив като дете, той не може да доближи прояснение.
Всяка жена е част от Божествената Майка, и по тази причина на нея би трябвало да се гледа като на майка.
Не бъди предател в мислите си. Бъди искрен; действай съгласно това, което мислиш; сигурно ще успееш. Моли се простодушно и с откровено сърце и молитвите ти ще бъдат чути.
Много са имената на Бог и безкрайни са формите, посредством които човек може да се приближи до Него. В каквото име и форма Го почиташ, посредством тях ще Го реализираш.
Само оня влиза в Царството небесно, който не е апаш в личните си мисли. С други думи, откритостта и простата религия са пътищата към Царството.
Този който има религия, има всичко, а оня на който му липсва религия, му липсва всичко.
За каквото си мислиш, подобен ставаш.
Огънят, разпален от бамбук скоро изгасва в случай че не се поддържа посредством непрекъснато раздухване. Неотслабваща страст е нужна, с цел да поддържа огъня на духовността.
Познанието води до единение, незнанието – до разграничение.
Това което предложиш на Бог, ще ти се върне хилядократно.
След като един бунар е изкопан, някои изхвърлят всички лопати и кошници, само че други ги резервират с мисълта, че те могат да бъдат от някаква изгода за съседите им. Великите души се трогват от страданията на света. Те не са егоисти, които се интересуват от постигането на Познанието единствено за себе си.
Родил се е на вятъра този, който достигайки рождението на човек - толкова мъчно да се придобие, не се пробва да осъществя Бог в същия този живот.
Дълго би трябвало да се бориш във водата до момента в който се научиш да плуваш; сходно на това през доста битки би трябвало да преминеш преди да можеш да се надяваш да заплуваш в океана на Божественото Блаженство.
Бъди постоянно мощен и хладнокръвен в своята религия, само че се въздържай от всякакво тесногръдство и назадничавост.
Когато плодът израсне от цветето, неговите листенца падат от единствено себе си. Когато божествеността се развие в тебе, слабостите на човешката ти природа ще изчезнат сами.
Бог е във всеки човек, само че не всеки човек е в Бог.
Един същински набожен човек би трябвало да мисли, че другите религии също са пътища водещи към истината. Винаги би трябвало да храним възприятие на почитание към другите религии.
Отдаването на празни приказки и критикуване на другите единствено разсейва мозъка и кара човек да не помни съзерцанието на Аза или Бог.
Бог вижда дейностите на човешкия разум. Той не обръща внимание какво тъкмо прави един човек в даден миг или къде се намира. Той приема единствено претекста на деяние.
Бъди по този начин лишен от суетност, както сухото листо носено от планинския вятър.
(Photograph of Ramakrishna, taken on 10 December 1881 at the studio of " The Bengal Photographers " in Radhabazar, Calcutta)
Източник: ramakrishna-vivekananda-bg.info
Снимки: Wikipedia
